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《末世大秦》 小说介绍

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话说当代女性第1章 话说当代女性在线免费阅读 免费试读

封建社会以君权、神权、父权为三座大山，对社会中的各个阶层和个体进行层层绑架，这种桎梏广泛存在于政治、宗教、家庭、教育、经济、法律等各个领域，甚至渗透至社会生活的每处细枝末节，毫无例外。

在封建社会中，女性的地位和话语权是最缺位的，甚至近乎真空。正如早期美国“追求人人平等”的语境中，很讽刺地，默认将黑人等少数民族后裔排除在外。女性在封建社会中的境遇不外如是，在生物学上是人，在社会学上却只是人（特指男人）的附属品而已。

最深刻的案例，莫过于君臣父子社会秩序论断，你会惊讶地发现，原来女人在传统的家庭关系里是没有发言权的。所谓名正言顺，失去话语权后，女性沦为男权附庸的被动境遇就不难想象了。所以新时代，对男人来说是意味着摆脱封建社会的桎梏。对女性，则需要更进一步，在突破桎梏外，对自我价值的重新发现，女人，即人。与男人完全对等的存在，从来都不是谁的附属品。

可实际上中国的女性解放运动早在19世纪末20世纪初就已经开始了，到了清末，无数知识女性为了女权做出了诸多努力，她们推动着女性教育，创办了许多杂志，宣传女性解放、男女平等等新思想，用以启迪同胞姊妹们共同进步。可是到了现在信息高度传递、资源共享的今天，仍然把女性定义为男性的附属，好像女性生来就是要回归家庭，生来就是要为男性孕育下一代，不结婚、不生育的女性就要被社会识别异类。我真的想知道，那些为女性奋斗的前辈如果看到现在的女性，会不会后悔，会不会感到悲哀。因为她们奋斗的结果就是现在大多数女性是家里家外一把抓，既要在家外当男人，又要在家里当女人。我想如果她们看到的话，她们首先做的是就是如何不用男人就可以孕育生命，那样这个世界就不需要男人了，还有什么男女平等什么事呢！再或者放弃启蒙，还不如让女性一直蒙昧下去，不知外面的世界有多大，只看到眼前的一亩三分地，每天围绕锅碗瓢盆，这样就没有女性的觉醒，那样也不会挣扎，不会痛苦！我不知道她们后不后悔，悲哀不悲哀，但是我知道她们肯定不想看现在女性的生活现状的，因为那与她们的初衷相悖的。

现在到底是怎样的一个畸形发展啊！女性如果像男性一样优秀出众，就会被称为“女强人”，可为什么没有“男强人”这样的称谓呢？女性如果不外出工作，在家管理家庭，成为“家庭主妇”就会被身边人羡慕，说是嫁了个好男人，那为什么没有“家庭主夫”的称呼呢？一个女人无论多优秀，只要她不结婚，她就成了一个“瑕疵品”，好像女性只有回归家庭一条路。可其实呢？现在大多数家庭一个男性是无力支持一个家庭的正常运转的，还需要女性的外出工作，可就这样，多数男性只管外面，回家就是休息，而女性呢？在外面要和男性一样工作，回家之后还要继续劳作。明明一个家庭里往往女性付出的更多，可是这个社会好像选择性失明了一样，只看到男性的那点付出。

人活一世，明明就像是草木一秋一样，赤裸裸地来，赤裸裸地走。大多数人活一世其实在这个世界上什么也留不下，只有那么几个特别的在这个世界留下存在的痕迹，可是为什么只有女性就要背负来自社会的所有恶意，怎么生活，明明只与自己有关，可是总有那么多以为你好的理由来对你的生活指手画脚，谁都没有权利去指摘别人的生活，在指摘别人的时候，他们有没有审视一下自己的生活，难道就是因为自己结婚了就有权利去指摘没结婚的人了么？难道就是因为自己有孩子就有权利去指摘不愿意要孩子的人了么？是谁赋予的权利？其实，归根结底还是这个畸形的社会赋予的。因为这个社会发展的太快，而人们的精神层面跟不上社会的发展，所以就形成现在这样参差不齐的社会百态。

越是面对在这样的社会，我们只能强大内心。锻炼出乱世英雄的体魄，强健英雄的内心。21世纪，我们应该感恩的同时，还要强大内心，我们做不到像那些讴歌的英雄一样，但我们一定要做自己，而不是满足外界眼中的“完美人”，我们都是人，而不是社会的提线木偶。

现在社会提倡男女平等，说好的男女平等，对于女性还是那么苛刻。既要上得厅堂，下得厨房的事业型女强人，还要在家能把屋子收拾的干干净净。男生下班玩手机可以；女生不做家务、不做饭，等于“不像话”。

小说《末世大秦》试读结束，继续阅读请看下面！！！